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【馒头问答·15期】印度的“种姓制度”到底是怎么回事?

【提问】


“馒头大师好!最近印度的疫情好像失控了。对于这个邻居我一直挺陌生的,一个印象就是歌舞,另一个就是教科书里说到过的“种姓制度”,能说说印度的这个“种姓制度”吗?感觉都已经2021年了,这种制度还存在真的很奇怪啊!”

 

——@羽扇纶巾





 

 

 

【回答】

 

首先有个小小纠正:印度早就宣布废除“种姓制度”了。


不过这种宣布似乎没啥用,因为这个制度现在依旧在深深影响着印度社会的方方面面。关于这个问题如果要回答详细的话,足以写一篇甚至几篇论文。我试着就我自己知道和理解的范围内,简单捋一捋吧。

 

1

 

 

印度“种姓制度”这件事,得先从雅利安人说起。

 

雅利安人是一个古老的游牧民族,发源于俄罗斯乌拉尔山脉南部的草原,在迁入中亚地带后开始逐步强盛。在梵语中,“雅利安”有“高贵,光荣”的意思。

 

大概在公元前3000年左右,雅利安人开始向四处迁徙,他们往南的后裔来到伊朗,往西南的后裔来到希腊,往西的后裔遍布欧洲。他们和当地的土著人交战,融合,繁衍,延伸出了古希腊人、拉丁人、日耳曼人、斯拉夫人、凯尔特人等等一系列分支。

 

在学术上,雅利安人一般叫做“古印欧人”,他们使用的语言就是“古印欧语”,这种语言后来开枝散叶,英语、德语、法语、西班牙语、俄语其实都属于“印欧语系”。


 

雅利安人的迁徙路线

 

这里要插一句,和希特勒有关。


大家都知道,希特勒一直近乎变态地追求“最纯正的雅利安人”血统,但事实上,他所崇尚的“金发碧眼”的所谓“高贵雅利安人”,只是其中的一个分支日耳曼人。更具有讽刺意味的是,人类的现代基因图谱显示,日耳曼人中的雅利安基因只占19.5%,而当初被希特勒宣称为“劣等种族”的斯拉夫人,“含雅量”却远超日耳曼人:俄罗斯人的雅利安人基因超过47%,波兰人更是超过50%。


 

 

回到正题。

 

大概在公元前1500年前,雅利安人往东南迁徙的那一支,开始进入古印度,并遭遇了印度河文明以及当地的土著达罗毗荼人。

 

经过长期的斗争,久经沙场的雅利安人最终征服了达罗毗荼人,不仅如此,他们还灭绝了达罗毗荼人的语言和文化,开创了“雅利安时代”。

 

印度的“种姓制度”,就是从这个时候开始诞生的。

 

 

2

 

 

接下来我们要说第二个名词:婆罗门教。

 

记住婆罗门教不难,我们只要记住它是当今印度国教印度教的前身,或者说是它的古代形式。

 

当新的统治者要长期统治一片新的领土,尤其这片领土疆域辽阔的话,那么只靠军事高压是根本不可能的,必须要从文化和宗教等各方面全面入手——婆罗门教就成了雅利安人维持自己统治的重要武器。

 

如果要简单总结婆罗门教的特点,那么有三点是必须要概括的:第一是信奉三大神(梵天、毗湿奴和湿婆),第二是相信业报轮回,第三是遵循严格的等级制度。


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三大主神:毗湿奴(守护神),梵天(创造神),湿婆(毁灭神)

 

前两点不是今天要说的重点,我们就说第三点:等级制度。

 

没错,这就是“种姓制度”的源起。

 

婆罗门教的圣典《梨俱吠陀》中记载拥有千头、千手、千足的“原人”布鲁沙被分割,是这样描述的:

 

“他的嘴变成了婆罗门,他的双臂变成了罗阇尼耶(刹帝利), 他的双腿变成了吠舍, 他的双脚生出首陀罗”。

 

 

 

 

关于印度的四大种姓,其实教科书里都有,这里再简单复述一下:

 

第一等级是“婆罗门”,其实就是祭司,也是后来的僧侣贵族,他们解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育。

 

 

我们看到的印度白肤色美女,一般都是高种姓的

 

第二等级是“刹帝利”,就是军事贵族和行政贵族,他们是婆罗门的受众,守护婆罗门,拥有征收各种赋税的特权,主军事和政治。

 

第三等级是“吠舍”,其实就是普通雅利安人,没有什么特权,必须纳税来供养前两个等级,但他们也属于雅利安人,主商业;

 

第四等级是“首陀罗”,其实就是包括达罗毗荼人在内的大多数被雅利安人征服的原土著居民,从事低贱的职业。

 

但“首陀罗”还不算最差的,在“四大种姓”之下,又发展出一个“达利特”,但严格意义上这类人不算拥有种姓,他们在印度从事最最低贱的职业,所以被称为“贱民”。


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印度低种姓的一般肤色都比较黑

 

这五大种姓(含贱民)彼此之间有严格的壁垒,别说不能通婚或交往,高种姓人别说触摸低种姓人,甚至摸过后者触摸过的东西,踏到后者的影子都会认为是被亵渎了。

 

印度的婆罗门教后来在佛教和耆那教的冲击下渐渐衰落,但在公元9世纪前后通过整合和改革,进化成了印度教,重新崛起,并成为了印度的国教。而印度教继承了婆罗门教的绝大多数教义——尤其是“种姓制度”,被严格继承了下来。

 

必须要承认的是,在古代,雅利安人极力推行“种姓制度”作为一种统治手段是可以理解的,事实上,放眼古代的世界,将人民强行分成各个阶层进行统治,印度也并非孤例。

 

但那毕竟是人类文明尚处于萌芽阶段的古代。马克思在《资本主义生产以前的各种形式》中曾说过一句话:

 

“部落之最极端的、最严格的形式是种姓制度。”

 

请注意,他在这句话中强调的是“部落”二字。

 

然而,当人类文明进入21世纪,作为一直雄心勃勃想要成为世界强国的印度,却依旧深受“种姓制度”影响,这就是一件挺有意思的事了。

 

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