馒头说

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朝鲜最后一个国王

今天是2020年4月27日

 

这是馒头说第 413 篇文章

 

说朝鲜的近代史

 

这位国王是无法绕开的一个人

 

事实上,今天要说的这位国王

 

也是朝鲜历史上第一位皇帝

 

但是,这位国王&皇帝

 

却未必像大家想得那样

 

活得那么顺心

 




 

1

 

公元1864年1月,朝鲜半岛阴云密布,暗流涌动。

 

一场王位继承的危机正在酝酿之中:33岁的朝鲜哲宗在这一年年初忽然去世,然而,却没有子嗣。

 

事实上,朝鲜的李氏王朝在进入19世纪之后,在王族的繁衍后代问题上已经力不从心有一段时间了:

 

第23代国王纯祖李玜,只活了44岁,而他立的嫡长子李旲却在他驾崩的四年之前就死了(只活了21岁),导致王位继承发生了问题。最终,李旲的儿子,也就是李玜的孙子李奂即位——是为第24代国王宪宗。

 

宪宗7岁即位,22岁就去世了,依旧是没有子嗣。经过一番权力斗争,王室找到了朝鲜第21代国王英祖的玄孙李昪——是为第25代国王哲宗。

 

哲宗也就活了33岁。1864年,哲宗薨,所生六子五女,只留得一女,朝鲜王室再度陷入继嗣危机。

 

此时朝鲜中央政府的权力,是把持在两大外戚家族手里的:安东金氏和丰壤赵氏。

 

这两大家族为了巩固自己的权力,相互之间明争暗斗,但对外却在一点上保持步调一致:对于稍有才能的李氏王朝潜在继承者,不是流放,就是诬杀,导致李氏王族人才凋零,几乎没有可能再出现一位强有力的君主来干扰外戚的执政。

 

不过,在这些倒霉的王族中,有一个例外。

 

他的名字,叫李昰应。

 

李昰应,按血统应该是朝鲜第16代国王仁祖的八世孙,但因为在他出生前就被进行了过继,所以从宗法上说,又是朝鲜第19代国王肃宗的五世孙。

 

在哲宗去世后,由于王族宗亲被逐的逐,杀的杀,李昰应居然成了是王室宗亲最嫡系的那一脉。

 

那么,是他成为国王吗?并不是,是他的儿子。

 

那一年,李昰应12岁的儿子被推上了朝鲜第26代国王的宝座。

 

他的名字叫李熙,后世称为“高宗”。

 

高宗,是朝鲜的最后一任国王。


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李熙(左)和儿子李坧在一起。李熙初名载晃,字明夫,乳名命福。他的名字正写应为“李㷩”,即位后改名“熙”

 

 

2

 

如果说李熙是一个短命的国王,那这篇故事就没有展开的意义了。

 

事实上,李熙可以说是以一个国王的身份,经历了近代朝鲜的种种大事。换句话说,要追溯朝鲜当年的那一段历史,李熙提供了一个非常好的旁观者视角。

 

且慢,旁观者视角?李熙可是堂堂的朝鲜第26代国王啊。

 

很遗憾,确实如此。李熙虽然贵为国王,但他的一生,从来没有被加持过“主角光环”。

 

如果要做一个简单总结的话,李熙的一生,始终没脱离过两个人和三个国家的影响。

 

第一个人,就是他自己的亲生父亲,李昰应。

 

如果没有李昰应,李熙是不可能坐上国王宝座的。

 

1864年朝鲜王朝发生王位继承危机的时候,李昰应43岁。他清楚地知道,自己年富力强,是断无可能被两大外戚集团找去做国王的。但他同样清楚地知道,根据宗法继承之道,他的12岁儿子李熙,是很可能被推上王座的。

 

其实李昰应已经准备了很久了。

 

李昰应在王族中的“放浪形骸”是非常有名的:他成天到晚在市井和一些流氓无赖称兄道弟,大白天就经常去妓院鬼混,常常酒气熏天,胡言乱语,吃喝嫖赌无所不精。

 

他这样做是有自己目的的:让两大外戚集团认为自己不会对他们的权力构成威胁,既能免杀身之祸,也能为后来留一点翻身之机。

 

而另一方面,他充分利用了当时自己在宫内包括宫女在内的关系,去说服当时在宫廷中最有发言权的丰壤赵氏的赵大妃,并承诺让李熙成为她的养子,最终成功上位。

 

李熙登基时才12岁,而他有这样一个年富力强,又韬光养晦那么多年的父亲,请问:


李熙可能自己掌握实权吗?

 

当然不可能。


 

李昰应。李熙登基后,按照惯例,李昰应受封“大院君”——这是历代朝鲜国王给自己生父所封的一个爵位。而李昰应是朝鲜王朝有史以来第一个在世时就受封的“大院君”。

 

自李昰应之后,朝鲜近代史凡是提起“大院君”,指的就是他一人——可见他后来所释放出来的能量。

 

李昰应上位后不久,就掏空了赵大妃的权力,虽然没有“摄政”之名,但开始行“摄政”之实:谁让国王是他的儿子呢?

 

从1864年到1873年期间的十年,朝鲜的名义上的国王是李熙,但实际统治者却是他的父亲“大院君”李昰应。李昰应确实是怀着一番雄心壮志的,他重用了一批人才,实施了一系列改革,包括重建景福宫、设置三军府、实行社仓制与户布制、裁撤书院等。

 

总的来说,这十年的“大院君改革”在充实国家财政,振兴国家军队,整顿吏治等方面还是取得不错成效的,就连朝鲜近代著名的思想家和政治家、与“大院君”不和的金允植,也承认他的改革“十年之间,令行禁止,内外肃然奉公”。

 

但另一方面,“大院君”也是一个非常保守的人。他深受中国儒家思想影响,在他的规定下,朝鲜实行了前所未有的“闭关锁国”政策。五百年的朝鲜王朝在19世纪中叶其实已经步履维艰,“大院君”的改革最多是缝缝补补,并没有把朝鲜推向近代化,而是在原来那个茧房里越陷越深。

 

而在这十年里,高宗李熙在做什么呢?

 

很遗憾,他什么也不能做。因为是个傀儡,他终日饮酒作乐。他的父亲李昰应还是逼着他读一些中国的儒家经典的,尽管他照做,却心情复杂。有一次,李熙读《孟子》,看到一句“汤以七十里,文王以百里”(指商汤和文王起家时地盘都很小),他说了一句:

 

“七十里、百里,犹可以为政于天下,况我国三千里乎!”

 

这一刻,高宗的内心可能是颇有些豪情的,但是,是否也会有一丝失落:

 

这三千里疆土,你说了算吗?

 

当然,这时候的高宗,毕竟还算是一个少年。执政的是他亲生父亲,也不是外人。终有一天,他应该能等到自己掌握权力的那一天的。

 

那么,他等到了吗?

 

并没有。

 

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