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【1.3】关于1月3日的四个故事,关于中国和日本

今天是2018年1月3日

 

这是馒头说的第 219 篇文章

 




 

【今日由头】

XXXX年1月3日

 

1

 

回溯中日两国的历史,需要铭记的日子,其实不少。

 

比如1894年7月25日,那是中日“甲午战争”爆发的日子。

 

比如1931年9月18日,那是日本开始侵略中国的日子。

 

比如1937年7月7日,那是日本开始全面侵华的日子。

 

当然,还有1945年9月3日,那是中国人民抗日战争胜利的日子。

 

日本作为我们的邻居,从派“遣唐使”向中国学习,到实力强大到足以对中国打一场“降维战争”——这些日子,都永远值得我们铭记。

 

但这些日子发生的事,其实都是中日关系进程中的一个个“果”,有没有一个可以标志“因”的日子呢?

 

恐怕是有的。

 

1月3日,应该是其中的一个。

 

2

 

先来说说关于第一个1月3日的故事——1836年1月3日。

 

这个故事,和一个日本人有关,他叫坂本龙马。

 

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坂本龙马

 

1836年的1月3日,坂本龙马出生在土佐藩(今日本高知县)。之所以姓“坂本”,是因为他的祖上,是明智光秀(对,就是逼死织田信长的那一位)的女婿,而坂本城,正是明智光秀当初的封城。

 

坂本的母亲怀孕的时候做了一个梦,梦见龙马飞腾,所以父亲就给孩子起名“龙马”,典出中国唐代诗人李郢《上裴晋公》中的“四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤资”——毫无疑问,至少在那个年代,中国文化还是深深影响日本的。

 

坂本龙马是个标准的富二代。他们家是做卖清酒生意的,而且做得很大。但龙马的志向却不是继承家业做一个商人。

 

因为在坂本龙马17岁的时候,日本发生了一件足以改变国运的事。

 

那一年,美国东印度舰队司令马修·佩里带着四艘军舰开到了日本江户的湾口,64门大炮齐刷刷对准了日本本土:不开国门,就开炮!

 

这就是日本历史上著名的“黑船来航”事件。

 

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“黑船来航”事件

 

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马休·卡尔布莱斯·佩里(Matthew Calbraith Perry),美国海军将领,因率领黑船打开锁国时期的日本国门而被人牢记。

 

和13年前英国人用大炮打开中国国门一样,日本人也被仿佛“外星文明”一般的西方科技给震惊了,与之而来的,是深深的羞辱感和紧迫感。

 

在那个年代,出于保卫日本的意识,日本的武士们又开始流行起学习剑术,剑道馆遍地开花。坂本龙马一开始也投身剑术,并且拿过好几个地区冠军。

 

但随着时间的推移,总有一批人会最先醒过来:拿冷兵器去和高科技搏斗,等于是以卵击石。

 

坂本龙马就属于第一批清醒过来的人。

 

一个在日本流传的著名典故是:

 

在当时日本阶层陷入混乱之后,坂本龙马对自己的朋友说:“打斗我喜欢用小太刀,比太刀好用。”

 

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太刀刀身长1米至1.5米,玩《怪物猎人》系列的读者肯定熟悉

 

然后朋友过了段时间后就给他拿来把小太刀,但龙马掏出一把手枪:“这个比小太刀更有威力!”

 

过了段时间,朋友又给他带来一把手枪,龙马却拿出一本《万国公法》(一本国际法方面的书):“手枪最多伤人,而这东西能振兴整个日本!”

 

朋友对他说:“你说的话朝令夕改,怎么取信于人?”

 

龙马的回答是:“《论语》中说过:‘子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜’,这个世界在不断变化,顺应时代潮流才是君子之道啊!”

 

所以,决定顺应时代潮流的坂本龙马就做了专业的革命家。他的革命目标是什么呢?简单来说,可以用龙马在1866年前后提出的著名的“船中八策”来概括:

 

(1)奉还政权;

 

(2)设上下议政局;

 

(3)登用天下人才;

 

(4)广泛采纳公议修改条约;

 

(5)重新撰定法典;

 

(6)扩充海军;

 

(7)设置亲兵保卫帝都;

 

(8)就金银物价制订与外国相等的法令。

 

坂本龙马总的思想概括而言,就是:“解散幕府的统治,但为了避免内乱给列强有可乘之机,要将权力归还给天皇,然后进行从上至下的改革。”

 

 

日本大河剧《龙马传》中关于“萨长同盟”的剧情。坂本龙马的一大功绩,在于说服当时日本的萨摩藩与长州藩结成军事和政治同盟,共同“倒幕”。

 

1867年12月10日,才31岁的坂本龙马死于一场离奇的暗杀(原因至今众说纷纭,此文不展开了),但他的策略却被后人认为是奠定日本走向富强的基石,他本人也深受各阶层的爱戴——老百姓认为他是平民英雄,资产阶级认为他是日本近代商业的鼻祖,民主派认为他是民主先驱,保守派认为他忠于天皇,连军国主义者都认为他是帝国海军的保护神。

 

当然,随着时间的推移,坂本龙马渐渐被后世的日本人神化,成为了无所不能的先知一般的存在。但必须承认的是,正是包括他、大久保利通,西乡隆盛,木户孝允在内的这一批人,在日本被强迫打开国门之后,没有一味地怨天尤人,而是开始致力于日本走向近代化,走向富强。

 

他们是日本第一批“睁眼看世界”的人。

 

  

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